“ມີ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ໃນ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ” ເປີດ​ງານ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ຢູ່​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ Romanesque ໄດ້

ຕ​່​ໍ​າ Silesia ສູນ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ແມ່ນ​ອົງ​ການ​ຂອງ​ສູນ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ແລະ​ສິ​ລະ​ປະ​ໃນ Wroclaw. ຕັ້ງ​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ບ້ານ​ຂອງ Maidens Trzebnickie, ການ​ກໍ່​ສ້າງ​ທີ່​ຢູ່​ອາ​ໄສ​ເກົ່າ​ແກ່​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ລໍ​ກັບ 1208 ປີ.

ມາ​ລະ​ຍາດ​ຂອງ​ພິ​ພິ​ທະ​ພັນ​ແຫ່ງ​ຊາດ. M.K. Čiurlionis​ໃນ Kaunas ຕ​່​ໍ​າ Silesia ສູນ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ແມ່ນ​ສໍາ​ເລັດ​ສໍາ​ເນົາ​ຂອງ​ຕົ້ນ​ສະ​ບັບ 76 ຮູບ​ພາບ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​ຂອງ​ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ຢູ່​ໃນ Vilnius ໃນ​ທ້າຍ​ເດືອນ 1939 ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ 1940 ປີ. ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ແມ່ນ immortalized ລີ​ທົວ​ນີ, ເສົາ​ແລະ​ພວກ​ຢິວ.

Boleslaw ແລະ Edmund Zdanowscy “ມີ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ໃນ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ: ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ສົງ​ຄາມ​ຢູ່​ໃນ Lithuania ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສົງ​ຄາມ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ II” – 6.08-26.09.2015

“ມີ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ໃນ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ: ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ສົງ​ຄາມ​ຢູ່​ໃນ Lithuania ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສົງ​ຄາມ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ II

ໃນ 2014 ປີ​ໄດ້​ຜ່ານ​ໄປ 75 ປີ​ຫຼັງ​ຈາກ, gdy po napaści Niemiec hitlerowskich na Polskę 1 września 1939 Lithuania ໄດ້​້​ໍ​າ​ຖ້ວມ​ທີ່​ມີ​ແອ​ອັດ​ຂອງ​ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ - ພົນ​ລະ​ເຮືອນ​ແລະ​ສ​ປ​ປ​ລ​ຝຶກ Polish. A ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຕໍ່​ມາ, ຕຸ​ລາ 1939 ປີ, ຍັງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ມາ​ອາ​ໄສ​ຢູ່​ໃນ​ເຢຍ​ລະ​ມັນ​ແລະ​ສະ​ຫະ​ພາບ Soviet, ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຖືກ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ໂດຍ​ອໍາ​ນາດ​ການ​ປົກ​ບໍ່​ມີ​ໃຫ້​ອອກ​ຈາກ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.
ເຫດ​ການ​ເຫຼົ່າ​ນັ້ນ​ໄດ້​ເປັນ​ສິ່ງ​ທີ່​ທ້າ​ທາຍ huge ສໍາ​ລັບ​ລັດ​ຖະ​ບານ​ຂອງ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ Lithuania ໄດ້, ນັບ​ຕັ້ງ​ແຕ່​ດົນ​ຫລັງ​ຈາກ​ຄືນ Vilnius (10 października 1939 ປີ) ແລ້ວ​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແກ້​ໄຂ​ບັນ​ຫາ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ການ​ຮັບ​ຮອງ​ເອົາ​ຂອງ​ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ​ໃຫມ່, m.in. ຄວາມ​ປອດ​ໄພ, ການ​ລົງ​ທະ​ບຽນ, ທີ່​ພັກ, ກິນ​ນອນ, ການ​ຈັດ​ສັນ​ເງິນ​ອຸດ​ຫນູນ​ການ, ການ​ສະ​ຫນອງ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ທາງ​ການ​ແພດ, ການ​ດູ​ແລ​ເດັກ​ກໍາ​ພ້າ, ການ​ສຶກ​ສາ​ແລະ​ອື່ນໆ. ອີງ​ຕາມ​ການ​ຄາດ​ຄະ​ເນ​ຂອງ Lithuanian ອົງ​ການ​ກາ​ແດງ​ໄດ້ 2 grudnia 1939 roku zarejestrowano 18311 ນັກ​ທ່ອງ​ທ່ຽວ: 3273 ລີ​ທົວ​ນີ, 7728 Poles, 6860 ຊາວ​ຢິວ, ແລະ​ໃນ​ກາງ​ເດືອນ​ມັງ​ກອນ 1940 roku takich osób na Litwie przypuszczalnie było już 34 939: 4173 ລີ​ທົວ​ນີ, 17297 Poles, ເບ​ລາ​ລຸດ​ຊີ, ລັດ​ເຊຍ​ແລະ 13469 ຊາວ​ຢິວ.
ກົມ Fototeka ແລະ​ເອ​ກະ​ສານ​ຂອງ​ພິ​ພິ​ທະ​ພັນ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ສິ​ລະ​ປະ. ຜູ້​ຊາຍ. K. Čiurlionis​ມີ​ການ​ເກັບ​ກໍາ​ເອ​ກະ​ລັກ 76 ຮູບ​ພາບ. ໃນ​ຄໍາ​ສັ່ງ​ທີ່​ຈະ​ແຕ້ມ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ພິ​ພິ​ທະ​ພັນ​ໄດ້​ກະ​ກຽມ​ງານ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ສິດ "ຈາກ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ໃນ​ຄວາມ​ບໍ່​ແນ່​ນອນ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ: ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ສົງ​ຄາມ​ຢູ່​ໃນ Lithuania ໃນ​ໄລ​ຍະ​ສົງ​ຄາມ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ II ", ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ການ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ຊີ​ວິດ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​ໃນ​ປະ​ຈຸ, ຫມາຍ​ຢ່າງ​ແຂງ​ແຮງ​ໂດຍ​ການ​ລ້າງ​ມົນ​ທິນ​ຂອງ​ການ​ພົວ​ພັນ​ສາ​ກົນ​ທີ່​ສັບ​ສົນ​ໄດ້, ທີ່​ແອັກ​ໂກ້​ສະ​ທ້ອນ​ເຖິງ​ທຸກ​ວັນ​ນີ້.
ບັນ​ຍາ​ກາດ​ໃນ Vilnius ໃນ​ທີ່​ສຸດ 1939 - ໃນ​ຕອນ​ຕົ້ນ​ຂອງ 1940 ໄດ້ immortalized ໃນ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ທ່ານ​, Edmund (1905-1984) ແລະ Boleslaw (ຕັດ​Kelpšaitė, 1908-1982) Zdanowscy, ຜູ້​ທີ່​ຢູ່​ໃນ 1945 ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ສົ່ງ​ຕົວ​ກັບ Gdynia. ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ດີ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ຖ່າຍ​ຮູບ Janina Tallat​, Kelpšienė​ການ, ຍົກ​ຂຶ້ນ​ມາ​ໃນ Kaunas, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມາ​ເພື່ອ Vilnius ການ​ສຶກ​ສາ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ Polish ແລະ Lithuanian ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ John Bułhak (1876-1950), ຍັງ​ບໍ່​ມີ​ຍັງ​ໄດ້​ມີ​ການ, ການ​ແຕ່ງ​ງານ Edmund Zdanowski - ນັກ​ສຶກ​ສາ​ແລະ​ການ​ຮ່ວມ​ມື​ຂອງ​ແມ່​ບົດ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ.
Zdanowscy undertook ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ພາ​ລະ​ກິດ​ໃນ​ການ​ຮ້ອງ​ຂໍ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ສັງ​ຄົມ​Wileńszczyźnie​ນີ້ (ສະ​ມາ​ຄົມ​ຂອງ​ພາກ​ພື້ນ​ສະ​ຫນັບ​ສະ​ຫນູນ Vilnius). ຮູບ​ພາບ​ໃນ​ແຕ່​ລະ​ແມ່ນ​ການ​ຕິດ​ສະ​ຫຼາກ imprint concave ໄດ້ (E.B.ZD​​ANAUSKAI / VILNIUS), ຢູ່​ຂ້າງ​ຫລັງ bears ບັດ​ຂອງ Zdanowskich (ແລະ. Ir B. Zdanauskai / ຮູບ​ພາບ - VILNIUS / Vilnius, g​, VE 25 b. 5) ແລະ glued ສິ້ນ​ຂອງ​ເຈ້ຍ​ທີ່​ມີ​ລາຍ​ລະ​ອຽດ evocative ພິມ​ຂອງ​ຮູບ​ພາບ​ທີ່​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ, ການ​ກະ​ກຽມ​ໂດຍ​ຜູ້​ຕາງ​ຫນ້າ​ຂອງ​ສະ​ມາ​ຄົມ. ທັງ​ສອງ​ຮູບ​ພາບ​ຂອງ​ຕົນ​ເອງ, jak i komentarze są cennym ikonograficznym źródłem wiedzy o codzienności pozostającej w cieniu wydarzeń historycznych 1939 ປີ, ສະ​ທ້ອນ​ໃຫ້​ເຫັນ​ສັງ​ຄົມ, ສັງ​ຄົມ, ລັກ​ສະ​ນະ​ວັດ​ທະ​ນະ​ທໍາ​ແລະ​ຈິດ​ໃຈ​ແລະ​ທາງ​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ​ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ຢູ່​ໃນ Vilnius.
ການ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ໄດ້​ເຊື້ອ​ເຊີນ​ທີ່​ຈະ​ຈ່າຍ​ເອົາ​ໃຈ​ໃສ່​ກັບ​ຄຸນ​ຄ່າ​ດີ, ການ​ຮັບ​ຮູ້​ຄວາມ​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ສະ​ມາ​ຄົມ​ອົງ​ການ​ຈັດ​ຕັ້ງ​ແລະ​ສັງ​ຄົມ​ໄດ້, ເຊັ່ນ​: ອົງ​ການ​ກາ​ແດງ, ການ​ກຸ​ສົນ​ສັງ​ຄົມ Lithuanian Vilnius (Vilnius Lithuanian ສະ​ມາ​ຄົມ​ການ​ກຸ​ສົນ), ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ການ​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ Feminine (ການ​ດູ​ແລ​ຄະ​ນະ​ກໍາ​ມະ​ແມ່​ຍິງ) ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໃນ​., ເຊິ່ງ drew ເປັນ​ມື​ຊ່ວຍ​ເຫຼືອ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ທີ່​ຖືກ​ກະ​ທົບ​ຈາກ​ໄພ​ພິ​ບັດ​ຂອງ​ສົງ​ຄາມ.
Plus ເກັບ​ກໍາ​ຂໍ້​ມູນ​ຂອງ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ແລະ​ເອ​ກະ​ສານ​ເປັນ Zdanowskich ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ໃນ​ພິ​ພິ​ທະ​ພັນ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ສິ​ລະ​ປະ. ຜູ້​ຊາຍ. K. Čiurlionisa w Kownie w dniach 6 XI 2014 - 18 ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ 2015. ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ແມ່ນ immortalized ລີ​ທົວ​ນີ, ເສົາ​ແລະ​ພວກ​ຢິວ. ຫນຶ່ງ​ຢາກ​ຈະ​ເຊື່ອ, ວ່າ​ສ່ວນ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ຊາວ​ອົບ​ພະ​ຍົບ​ທີ່​ລອດ​ຊີ​ວິດ​ຄວາມ​ວຸ້ນ​ວາຍ​ຂອງ​ສົງ​ຄາມ​ແລະ - ຢູ່​ລອດ​ໂດຍ Lithuania - ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຊີ​ວິດ​ໃຫມ່​ຢູ່​ໃນ​ປະ​ເທດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫຼື​ກາຍ​ຊາຍ​ແດນ​ຂອງ​ຕົນ.
ປະ​ສົບ​ການ​ທີ່​ມີ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຄັດ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ. ເນື່ອງ​ຈາກ​ວ່າ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ຂອງ​ຮູບ​ພາບ​ໄດ້​ຖືກ​ນໍາ​ສະ​ເຫນີ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ອາ​ຍຸ​ການ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ, ບາງ​ທີ​ອາດ​ຈະ​ມີ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ໃນ​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ, ວ່າ - ຂອບ​ໃຈ​ສໍາ​ລັບ​ຂອງ​ປະ​ທານ​ແຫ່ງ​ຊີ​ວິດ​ຍາວ - ຮັບ​ຮູ້​ໃນ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ດ້ວຍ​ຕົນ​ເອງ​ຫຼື​ບໍ່​ຮັກ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ.
(...) ຂະ​ຫນາດ​ສະ​ເລ່ຍ​ແມ່ນ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ 11,6 x 17,7 cm​.”
ອະ​ນຸ​ບານ​ຂອງ​ງານ​ວາງ​ສະ​ແດງ Vaida Sirvydaitė​, Rakutienė​ໄດ້ [ອຸ​ປະ​ກອນ​ການ​ຫນັງ​ສື​ພິມ http okis://www.okis.pl/site/dla_mediow/n/1/n/1.html]

ການ​ວາງ​ສະ​ແດງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ເປີດ​ຂຶ້ນ​ໂດຍ​ຜູ້​ອໍາ​ນວຍ​ການ​ຕ​່​ໍ​າ Silesian ສູນ​ກາງ​ຂອງ​ການ​ຖ່າຍ​ຮູບ​ໄດ້ – Jan Bortkiewicz, ຜູ້​ອໍາ​ນວຍ​ການ​ພິ​ພິ​ທະ​ພັນ​ແຫ່ງ​ຊາດ​ຂອງ​ສິ​ລະ​ປະ​ໃນ Kaunas – osvaldas ຫຼາຍ RADCY oraz – ລັດ​ຖະ​ມົນ​ຕີ​ໃນ​ສະ​ຖານ​ທູດ​ຂອງ​ສາ​ທາ​ລະ​ນະ Lithuania ໃນ​ໂປ​ໂລຍ – ທ່ານ​ດ​ຣ Aud​​rius Alexander Žulys.

DomekRomanski12082015102

DomekRomanski12082015002 DomekRomanski12082015003 DomekRomanski12082015004 DomekRomanski12082015005 DomekRomanski12082015006 DomekRomanski12082015007 DomekRomanski12082015008 DomekRomanski12082015009 DomekRomanski12082015011 DomekRomanski12082015012 DomekRomanski12082015013 DomekRomanski12082015014 DomekRomanski12082015015 DomekRomanski12082015021 DomekRomanski12082015022 DomekRomanski12082015023 DomekRomanski12082015001DomekRomanski12082015024

DomekRomanski12082015026 DomekRomanski12082015027 DomekRomanski12082015028 DomekRomanski12082015029 DomekRomanski12082015031 DomekRomanski12082015034 DomekRomanski12082015038 DomekRomanski12082015040 DomekRomanski12082015042 DomekRomanski12082015044 DomekRomanski12082015045 DomekRomanski12082015046 DomekRomanski12082015047 DomekRomanski12082015048 DomekRomanski12082015049 DomekRomanski12082015050 DomekRomanski12082015051 DomekRomanski12082015052 DomekRomanski12082015053 DomekRomanski12082015054 DomekRomanski12082015057 DomekRomanski12082015058 DomekRomanski12082015059 DomekRomanski12082015060 DomekRomanski12082015061 DomekRomanski12082015062 DomekRomanski12082015063 DomekRomanski12082015064 DomekRomanski12082015065 DomekRomanski12082015066 DomekRomanski12082015067 DomekRomanski12082015068 DomekRomanski12082015070 DomekRomanski12082015071 DomekRomanski12082015072 DomekRomanski12082015076 DomekRomanski12082015078 DomekRomanski12082015079 DomekRomanski12082015080 DomekRomanski12082015082 DomekRomanski12082015085 DomekRomanski12082015086 DomekRomanski12082015087 DomekRomanski12082015088 DomekRomanski12082015089 DomekRomanski12082015090 DomekRomanski12082015092 DomekRomanski12082015094 DomekRomanski12082015096 DomekRomanski12082015097 DomekRomanski12082015098 DomekRomanski12082015099 DomekRomanski12082015100 DomekRomanski12082015101

 

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *